TRABAJO QUE ES ESO QUE TRABAJEN LOS NEGROS

La esclavitud, como institución jurídica, es una situación por la cual una persona (el esclavo) es propiedad de otra (el amo); es una forma particular de relaciones de producción, característica de un determinado nivel de desarrollo de las fuerzas productivas en la evolución de la economía.

El Día Internacional del Recuerdo de la Trata de Esclavos y de su Abolición se celebra el 23 de agosto, mientras que el Día Internacional para la Abolición de la Esclavitud se celebra el 2 de diciembre. Los tratados internacionales contemporáneos (Convención sobre la Esclavitud, 1926) recogen la prohibición de la esclavitud, que se considera como un crimen contra la humanidad. No obstante, sigue existiendo arraigada culturalmente en determinados países (India, Sudán, Mauritania) y ha reaparecido en otros bajo ciertas condiciones excepcionales, como es el caso de la mano de obra infantil esclava en el Sudeste asiático o determinados tipos de prostitución en todo el mundo. La esclavitud se remonta a la Edad Antigua, aunque no de forma equivalente en todas las civilizaciones. Parece que su origen histórico proviene de la práctica de aprovechar como mano de obra a los cautivos en las guerras, como alternativa a otra posibilidad también usual: sacrificarlos. También fue la suerte de algunos pueblos conquistados. Otra vía para llegar a la condición de esclavo era la esclavitud por deudas1 o apremio individual. El florecimiento cultural de la Atenas de Pericles o de la Roma clásica estaba fundamentado en una economía basada en la fuerza de trabajo esclava. Aristóteles sostuvo que la esclavitud es un fenómeno natural. Con la transición del esclavismo al feudalismo, a partir de la crisis del siglo III, la mayor parte de la fuerza de trabajo ya no era esclava. No obstante, la esclavitud no desapareció, y se mantuvo como una condición social más o menos marginal, según las zonas, durante toda la Edad Media y toda la Edad Moderna, renovándose su utilización masiva durante la colonización de América. El movimiento antiesclavista se desarrolló a partir de finales del siglo XVIII, culminando con la abolición de la esclavitud en la mayor parte de los países del mundo, no sin fuertes resistencias (como la Guerra de Secesión en Estados Unidos).

¿Psiquiatra, psicoanalista, psicólogo, terapeuta o coach?

• 
  
• 
  

Clásica pregunta a la que nos enfrentamos los psicólogos: ¿Cuál es la diferencia entre psicoanalista, psicólogo y psiquiatra? A esto habría que agregar también las diferencias con los psicoterapeutas, otro nombrecito que aparece por ahí. Y si le sumamos los “coach”, más términos se suman a este enredo.

Aclaremos un poco. Comencemos por los psiquiatras. Son médicos de carrera, con la especialidad de psiquiatría. Así como uno puede ser médico cirujano, también se puede ser médico psiquiatra. Su labor básica (porque se puede “upgradear” como veremos más adelante) consiste en trabajar médicamente para el alivio de los síntomas psicopatológicos que sus pacientes presenten. Médicamente no es sólo medicar, pero sí, son los que medican.

Los psicólogos somos los que hemos estudiado psicología en alguna universidad. Nuestro trabajo consiste en comprender, explicar, predecir y promover el comportamiento humano, si es que se pueden hacer esas cosas. Existen psicólogos clínicos, educacionales, sociales, organizacionales y otros más, según el área de comprensión del ser humano al que se quieran dedicar. No todos los psicólogos trabajan con personas con problemas psicológicos.

Hasta aquí todo es más o menos claro y distinto. La confusión viene con los dos siguientes titulitos: psicoanalista y psicoterapeuta.

Psicoanalista es aquel profesional (de cualquier carrera, pero con una carrera terminada como requisito) que ha estudiado y se ha formado en Psicoanálisis. Psicoanálisis es la ciencia psicológica creada por Sigmund Freud y cuyos seguidores han difundido y ampliado desde finales del siglo XIX hasta la fecha. No todos los psicoanálisis son iguales, pero todos se inician con Freud y su primer grupo. Es posible que la mayoría de personas que son psicoanalistas sean también psiquiatras o psicólogos, pero no necesariamente. La formación dura alrededor de cuatro años y combina formación académica, psicoanálisis personal y supervisión de pacientes intensivos.

Psicoterapeuta es cualquier psicólogo o psiquiatra que se dedica a la terapia clínica psicológica. Para dedicarse a la terapia clínica normalmente se hace una formación en una escuela de psicoterapia. Escuelas de psicoterapia hay muchas. Las más importantes, y que existen en el Perú son las de Psicoterapia Psicoanalítica, Psicoterapia Cognitiva Conductual, Psicoterapia Humanista, Logoterapia, Psicoterapia Existencial, Terapia familiar sistémica, Psicoterapia Gestáltica, Terapia Conductual y otras más. Todas con diferentes versiones según el centro que brinde la formación.

Aclarando entonces, uno puede ser psicólogo a secas o psicólogo y psicoanalista o psicólogo y psicoterapeuta. Uno puede ser psiquiatra a secas y psiquiatra o psicoanalista o psiquiatra y psicoterapeuta. No conozco a ninguno, pero puede haber alguien que sea psiquiatra, psicólogo, psicoanalista y psicoterapeuta. De que se puede, se puede.

¿Y el coach? Coach puede ser cualquiera que pague el curso que dé un instituto o universidad al respecto. No es una carrera universitaria ni una especialización muy larga ni exigente. De lo que se trata el coaching (a grandes rasgos porque también hay una gigante cantidad de versiones y no conozco mucho del asunto) es de ayudar a las personas dentro de la empresa (o de cualquier contexto laboral) a lidiar mejor con sus virtudes y defectos para hacer mejor su trabajo. O sea, para ser más productivo para la empresa. Es un efectivo sistema de ajuste a determinadas circunstancias a partir de unos aprendizajes específicos para lidiar con esto. Según recibo gente en el consultorio, se ha extendido a procesos personales “semi terapéuticos”, pero esto me parece un exceso riesgoso que algunos aventurados emprenden. No dudo que el coaching sirva, pero como les digo a las madres de algunos pacientes: “NO ES TERAPIA. LO QUE TÚ NECESITAS ES TE-RA-PIA.”

Mis queridos vecinos!!!

Como combatir a vecinos molestosos.

Los vecinos molestosos, son la peor peste que nos puede deparar la vida en comunidad y nuestro apacible hogar, se transforma en una zona de guerra diaria. 

Este problema es muy común y cambiar de casa (para quienes tienen esa posibilidad) no es garantía de no volver a padecer esta calamidad. 

Recuerda que puedes estar en dos situaciones: 

1º) La guerra es abierta y los enemigos se conocen, por lo tanto, tus actos pueden ser usados en tu contra. 
Toma las medidas adecuadas para que eso no ocurra, antes de hacer algo. 

2º) Tu enemigo no te conoce. 
(Pero tu a el si y sabes que hablando las cosas empeoraran). 
Actúa sobre seguro, velando por tu anonimato. 

“El peor enemigo es el que no se conoce”. 

“Hazte amigo de tu enemigo y luego revientalo ”. 

“Trata a tu prójimo como tratas a tu perro, pero que no se entere”. 
(Cuando se porte bien, halágalo; cuando se porte mal, patéalo en las bolas.) 

Si tus vecinos han comenzado a ser insoportables, no hagas nada. 
Recuerda que deberás convivir con ellos día a día y antes de hacer algo, debes planearlo. 

Usa a tus enemigos, sácales provecho, ellos serán quienes mas te ayudaran. 
Estudialos, entérate de sus hábitos, cualquier cosa puede darte una idea de cómo atacarle. 

El primer consejo es: 

Usa cámaras de seguridad pequeñas y con micrófono incorporado, hoy son muy económicas y sirven un montón. 
Utilízalas para tener pruebas en un tribunal. 
Con su micrófono puedes captar conversaciones de tus vecinos que en momento oportuno puedes utilizar en su contra. 
(Utilizar como ultimo recurso) 
Instálalas camufladas y en lugares estratégicos. 

Aquí van algunos trucos: 

Si te ponen la música fuerte, no hagas lo mismo. 

Tus vecinos, así como un animal, aprenden a comportarse cuando los castigas, no cuando los acompañas en la misma tonteria. 
Por ejemplo: si un perro molesta con sus ladridos ¿te pondrías tu también a ladrar para callarlo? Seria entupido hacerlo, pues solo lograras que el perro ladre mas fuerte y por mas tiempo. 
Lo mismo reza con tus vecinos, ellos sabrán que lo que hacen te molesta e intensificaran sus ataques. 

Usa el olor. 
El olor a carne podrida es muy apto como un contraataque y tiene uso a toda hora. 
(Esto solo si la confrontación es ya habierta,si no atácalo de forma solapada). 

Si quieres usar el ruido, puedes usar el acoplamiento entre un micrófono y un parlante. 
(Produce un ruido desesperante). 

Instala una alarma con sensor de movimiento. 
(El sensor debe estar en un lugar con mucho movimiento, 
ideal seria utilizar el movimiento de los propios vecinos molestosos.) 

Tirar peñascos a su techo en horas en que descansan. 

Poner la gotita en las cerraduras que estén a tu alcance. 
(Vehiculo, reja …etc.) 

Los hijos de tus vecinos juegan en la calle hasta muy tarde. 

Lánzales peñascos sin que vean desde donde se las lanzan. 
Si no puedes desde tu patio, sal de casa y hazlo desde otro lugar oculto. 
Lanza gran cantidad en poco tiempo. 

Este truco también resulta cuando tu vecino arranca su auto en la madrugada. 
Un piedrazo en su vehiculo cuando va a media cuadra no le gustara nada. 

Otro truco mas drástico es usar rifles de aire comprimido y usando madera como proyectiles, así, parecerá que se clavo una astilla. (Esto requiere tus dotes en artes manuales, para fabricarlos o puedes buscar algún tipo de elemento que no indique que fue disparado con dicha arma.) 

Cambia tu forma de pensar, cuándo algo te molesté, siempre piensa primero en como puedes sacarle provecho en tu propio beneficio. 

Si un perro ladra mucho, recuerda que no solo te molesta a ti, también a sus dueños. 
El perro al ladrar puede hacer que un ladrón desista de asaltar tu propia casa y los molestos ladridos se convierten en un sedante, por que sabes que tu casa esta un poco mas segura. 

También puedes ir a una tienda de mascotas y preguntar como callar a un perro o indaga en Internet, hay muchas personas que sufren estas situaciones y puede que encuentres algo interesante. 

Por ultimo: 

Anda por ahí en Internet, un CD con ruidos diversos para molestar a tus vecinos de mal vivir, si piensas usarlo te recomiendo que no lo hagas, sólo lograras quedar como un imbecil y tonto para la risa, tanto para tus enemigos, como para los demás vecinos. 

Bien eso es todo, si tienes alguna buena idea, inclúyela en los comentarios. 

“¡ No te dejes avasallar, ésta es la única vida que tienes y no permitas que otro te la arruine, masácralo sin asco !”

PITUCOS vs. CHOLOS

¿Recuerdan esa tira que salía en el semanario de humor Chesu, titulada algo así comolos Ricos y los Pobres, donde comparaban la clase alta con la baja o los antagonismos entre blancos contra negros? Llegó a mi correo algo similar que comparto con ustedes:

Pituco con manicure: Metrosexual. 

Cholo con manicure: Maricón.

Pituco en el prostíbulo: Busca placer.

Cholo en el prostíbulo: Busca a la hermana.

Pituco en tv: Artista.

Cholo en tv: Cómico ambulante.

Pituco leyendo periódico: Intelectual.

Cholo leyendo periódico: Busca chamba.

Pituco con maletín: Ejecutivo.

Cholo con maletín: Vendedor.

Pituco homosexual: Gay.

Cholo homosexual: Cabro.

Pituco rascándose: Alérgico.

Cholo rascándose: Sarnoso.

Pituco junto a un auto: Automovilista.

Cholo junto a un auto: Mecánico.

Pituco manejando auto: Piloto.

Cholo manejando auto: Chofer.

Pituco en una comisaría: Denunciante.

Cholo en una comisaria: Detenido.

Pituco cansado: Ejecutivo con estrés.

Cholo cansado: Flojo de mierda.

Pituco tosiendo: Resfriado.

Cholo tosiendo: Tuberculoso.

Perfume para el pituco: Channel.

Perfume para el cholo: Una hoja de ruda.

Pituco ahogándose: Tirarle salvavidas.

Cholo ahogándose: Tirarle piedras.

Pituco casándose con gringa: Bonita pareja.

Cholo casándose con gringa: Suertudo.

Pituco con casco: Ingeniero.

Cholo con casco: Obrero.

Pituco con tela en la mano: Pañuelo.

Cholo con tela en la mano: Franela.

Pituco con gorra: Deportivo.

Cholo con gorra: Pandillero.

Pituco con dólares: Adinerado.

Cholo con dólares: Cambista.

Pituco con sombrero: Cowboy.

Cholo con sombrero: Chamán.

Pituco pidiendo baño: Va a lavarse las manos.

Cholo pidiendo baño: Va a cagar.

Pituco leyendo esto: Reflexiona.

Cholo leyendo esto: Se rie como imbécil.

-

Más allá del ingenio utilizado, es gracioso como quieren diferenciar estos dos términos.Pituco alude a una persona creída de clase alta, mientras cholo se refiere a una mezcla de razas.

"Sin Mundial otra vez"

"Sin Mundial otra vez", rotuló en primera página el matutino diario 16 ironizando que "otra vez el hincha peruano tendrá que vestir la camiseta de Brasil, Argentina, Alemania o cualquier otra selección en el próximo Mundial".

"Después de 31 años de fracasos en eliminatorias, ya deberíamos estar acostumbrados, ahora sólo queda pensar en Rusia 2018", indicó.

El diario El Comercio tituló en portada "Perú se despide de Brasil 2014", e indicó que el equipo dirigido por el técnico uruguayo Sergio Markarián "sentenció su eliminación por séptima vez de un Mundial" luego de caer derrotado ante Venezuela en el estadio José Anzoátegui.

"Venezuela lo puso contra el césped con fuerza para que sienta la realidad de estar abajo. Le ganó a Perú para que nos abracemos, pero en señal de duelo de no estar en un Mundial", comentó el diario.

"Matemáticamente eliminados del Mundial", anota en titular el diario Perú 21 señalando que la selección inca "sepultó su ilusión de llegar a un Mundial y acabó sin gloria la eliminatoria".

"El técnico no tiene la culpa de nada. Nosotros somos los responsables. Es una pena no haber logrado lo que queríamos", dijo Juan Manuel Vargas.

Por su parte, el diario deportivo Líbero rotuló "Dimos vergüenza", señalando que plantel bicolor "consumó su eliminación, luego de un proceso caracterizado por un técnico sin autoridad, quién se apoyó en algunos jugadores indisciplinados y faltos de actitud".

"Pusimos todo para lograr el triunfo, pero nos vamos con una derrota que duele y mucho porque marca nuestra despedida anticipada del Mundial", indicó el arquero Raúl Fernández.

El técnico Sergio Markarián confirmó que el sueño de su equipo de clasificar al Mundial se esfumó luego de la derrota con la selección venezolana."Quiero agradecerle a los jugadores por el esfuerzo, lamentablemente el sueño se esfumó", dijo Markarián que finalizará su contrato en octubre tras el partido ante Bolivia.

¿Estudiar o trabajar?

Un colega me comentó que dos accionistas mayoritarios de grupos importantes de empresas, uno situado en América Latina y el otro en Estados Unidos, habían conversado acerca de la educación de sus hijos. El del Norte le aconsejó al del Sur que no los hiciera cursar la universidad. En su opinión, dada la posición económica de ambos, la universidad no era tan conveniente para sus hijos como lo era para quienes habrían de buscar empleo al momento de graduarse.

“Lo que necesitan es trabajar desde jóvenes y adquirir la mayor experiencia posible”. El latinoamericano había estado de acuerdo. Sus hijos trabajaban en las empresas familiares y recibían clases particulares dictadas por distinguidos profesores.

Un artículo publicado a mediados de 2012 en The New York Times titulado Drop Out, Start Up informó acerca de las becas Thiel ─Thiel fellowships─ para menores de 20 años, de dos años de duración, por medio de las cuales cada uno de los 20 jóvenes seleccionados anualmente habría de recibir US$100,000 y comprometerse a no cursar un college por espacio de dos años. Las becas habían sido creadas en 2011 por Peter Thiel, uno de los fundadores de Pay Pal e inversor de Silicon Valley.

El artículo señalaba que “Thiel cree que más jóvenes deberían estar ocupados en la búsqueda de nuevas tecnologías que en perder tiempo y dinero en el college”. […].

Thiel se basa en el folklore de Silicon Valley donde las cafeterías están llenas de CEOs que hasta hace poco eran teenagers y donde ser alguien que hubiese abandonado la universidad se convierte en algo así como una medalla de honor ─que alguna vez lucieran las más grandes luminarias de la tecnología, incluyendo a Steve Jobs y Bill Gates así como M. Zuckerberg” (y también, por ejemplo, Michael Dell).

Estos párrafos ilustran situaciones en las cuales la universidad no es el único camino abierto a los jóvenes que buscan alcanzar un futuro promisorio.

El primer caso resalta la necesidad de prepararse para manejar una fortuna familiar; el segundo, la oportunidad de encaminarse en ciertas especialidades técnicas sin un título universitario y sin necesidad de endeudarse, y con la posibilidad de transformarse en un innovador o empresario millonario. Claro que no cualquiera pertenece al primer grupo, y no son tantos los que se animan a seguir el segundo camino.

En los últimos años se puso de moda en distintos círculos de los Estados Unidos, la discusión acerca de la conveniencia o utilidad de una licenciatura. Discusión en la que se destacaron dos importantes venture capitalists, ambos egresados universitarios, uno de los cuales fue el mencionado Thiel.

Los argumentos que se invocaban no eran nuevos, pero se hacía en forma más intensa: los costos de cursar una licenciatura habían aumentado más de la cuenta; la conveniencia de cursarla estaba plagada de incertidumbre, y la educación era menos exigente.

Quienes sostenían lo contrario decían que las becas Thiel conformaban una idea desagradable y narcisista que retardaría el desarrollo intelectual de los becarios, y que lo único que hacían era dirigir hacia la acumulación de riqueza cualquier energía altruista que estos tuvieran. Otra opinión decía que alejaba a los jóvenes tanto del amor al conocimiento per se como del respeto a los valores de la clase media.

Desde un punto de vista más “práctico,” se señalaba que “los graduados de los colleges estaban más orientados a una carrera.

Cursar una carrera significaba que los estudiantes tomaban un compromiso real con su futuro. Cobrar un sueldo no era lo único que buscaban”. ¿Usted, lector, qué opina?

"¡CHOLOS DE MIERDA!"

RACISMO: Veamos. Si, al dirigirme a una persona con rasgos andinos, le digo "Cholo de mierda!", ¿estoy incurriendo en racismo? Y si la persona a quien me dirijo tiene las características físicas de Fujimori y, por ello, se me ocurre lanzarle un "chino de mierda!", ¿qué estoy haciendo, también racismo? Y si frente a mí apareciera Karl, el marido de la cantante "Flor de Huaraz", y yo le espetara, inmisericorde, el "gringo de mierda!", ¿qué estaría haciendo, igualmente racismo? Evidentemente, ni en el primero ni en el segundo y tampoco en el tercer caso hay racismo. El decir "cholo", "chino" o "gringo" es solo una manera de tratar, que se ha convertido en un uso familiar muy común y que -asumámoslo ya- carece de connotación ofensiva. La agresión se da cuando, como en los ejemplos, nos atrevemos -con ensañamiento, alevosía y mala fe- a sumar una calificación grosera e inadmisible, como esta: "...de mierda". Hace algún tiempo escuché a la directora de una ONG que manifestaba su fastidio porque al referirse a una muchacha afrodescendiente, la gente acostumbraba decir, por ejemplo, "la morena Raquel". "Por qué tienen que decir "morena", refunfuñaba. ¿También eso es racismo? En otras palabras: soy negro, pero no me digan negro; soy chino, pero no me lo recuerden; soy cholo, pero si me lo dicen, me insultan. Yo creo que, en realidad, lo que pasa con el vocablo "cholo" no es tanto la rabia -infundada, por cierto- frente a lo que se considera una reprobable muestra de racismo en quienes la emplean para dirigirse a un peruano de origen serrano. No. Lo que ocurre es que, así como casi nadie quisiera apellidarse Quispe (y sé de casos en que han llegado a efectuarse cambios de apellido!), muchos no aceptan que se les llame cholos, sienten vergüenza. Así de simple. Hay todavía -a pesar de Magaly Solier y otras buenas voluntades- un resquemor frente a todo lo andino, a todo lo quechua. Se ha avanzado bastante, sin embargo, pero falta mucho. Y, no podemos negarlo: una de las personas que, en el tema específico de la expresión "cholo", ha ayudado a que sea asumida con orgullo, ha sido Alejandro Toledo. Hay quienes afirman (obviamente en alusión a la etapa de la esclavitud) que "negro" es signo de oprobio. Negro es un color, simple y llanamente un color. Si yo fuera negro y considerara que realmente es "signo de oprobio", con justa razón sentiría rabia y vergüenza y probablemente querría, como hizo Michael Jackson: despigmentarme la piel; es decir, curaría el "oprobio" con una medicina oprobiante. El problema, pues, no está en el uso original, remoto, que pudo habérsele dado a tal o cual término, sino en el prejuicio con que actualmente queramos emplearlo o entenderlo. Hace algunas décadas hubo en Norteamérica un movimiento (el “Black Power”, ¿lo recuerdan?) que buscaba acabar con la vergüenza racial y difundieron, como slogan, una frase significativa: "Black is pretty" (Lo negro es bello). De eso se trata: de asumir nuestros rasgos y nuestra identidad, repito, con orgullo y dignidad. Cuando estemos seguros de que nuestros rasgos físicos, nuestros apellidos, el tonito al hablar, el pueblito humilde donde hemos nacido, la manera de vestirse de nuestros padres, la lengua que nos legaron nuestros ancestros, no son, para nosotros, motivo de vergüenza, sino alimento de nuestra dignidad, a partir de ese momento podremos estar seguros de que, por fin, comenzó a hacerse realidad la inclusión social. Cuando las personas, cualquiera sea su extracción social o étnica, no se sientan vulnerables ni pretendan ni acepten ser envueltas en una cápsula hermética, sabremos que todos somos iguales. Mientras haya quienes, en nombre del respeto y la inclusión, las traten como a minusválidos, con el "pétalo de una rosa", nada bueno se habrá ganado. Inclusión no es sinónimo de sobreprotección. Si algo de bueno tiene el vals que cantaba Abanto Morales, es su título: "Cholo soy, y no me compadezcas!"